Здравствуйте. Соболезную,и понимаю,потому что сам потерял ещё в студенческие годы отца.
Конечно,положенно хоронить на третий день,потому что только по истечении 3 дней душа человека изымается из этого мира в иной.
В продолжение этих трёх дней душа пребывает на земле,ходит,где желает,и нередко среди родных и близких.
Не совсем понимаю,зачем нужно было хоронить вопреки христианскому обычаю сразу на следующий день,и устраиваться смешное что-либо в то время,когда предполагается скорбь и усиленная молитва о почившем. Во всём этом я вижу крайнюю не христианскую линию поведения. Я сам похоронил своего отца и,не смотря на то,что на следующий день я поехал поступать в семинарию,никто не собирался хоронить на следующий день,и тем более шутить в третий день. По моему,это кощунство чистой воды,и в этом нужно каяться,горько каяться. Тем более,что сейчас великий пост.
Если особые обстоятельства вынудили устроить похороны на следующий день,тогда ничего не поделаешь,и ничего страшного. Ведь это лишь обычай. Но если можно было похоронить на третий день,а вместо этого хоронили весьма быстро,думаю,нужно в этом каяться,как в неуважении к памяти отца и христианским традициям.

Думаю,не верить нужно,что он будет в раю,а надеяться. Верим мы в Бога,и стопроцентной гарантии дать никто не может,где находится челвоек. Если Ваш папа не жил жизнью,близкой к жизни святых,а про храм вспоминал изредка,и не учавствовал в таинствах,тогда врядли он в раю,и о нём требует усердная молитва.

Что касается молитв,то кроме домашней молитвы хорошо и очень важно,заказывать поминовение на литургии,панихиды,раздавать милостыню. Но только в пост постную,если милостыня в виде еды.

Что касается чтения евангелия,то евангелие читается над гробом священника,и не больше. О упокоении евангелие не читают. На страстной же особое внимание  уделяют скорби по смерти Христа. Со страстной по Радонницу заупокойные молитвословия в храмах не служатся. Попытка устроить поминки,заказать панихиду в этот период,является грехом. На Вербной неделе тоже не заказывается панихида. На Пасху,в не зависимости от траура,в чёрном не приходят в храм,а только в праздничных светлых одеждах,подчёркивая радость Праздника,потому что Воскресение Христа выше смерти и смертной скорби. Но дома,молиться,думаю,можно в любое время о упокоении.,но только чтобы не было перекоса,когда в храме Господь во гробе почивает,а мы только о родителе молимся,забыв скорбь Бога.

И ещё важный помент: если есть возможность,нужно отменить свадьбу. По христианскому пониманию,брак не дозволяется в течение года после смерти отца,или матери. Траур по отцу длится год,в православном понимании,и хотя бы это нужно уважать.

Помоги Вам Господи!

Здравствуйте,Елена!
Да,Вы верно поняли - в Страстной Великий Пяток не служится литургии. Это самый скорбный день в году для человека,потому что его скорбь не по своему почившему родственнику,а по предательству,тяжким мукам и страшной смерти Господна нашего Иисуса Христа. Для оплакивания своей духовной смерти Церковь отводить 40 дней поста,но пост Страстной Седмицы - особый,и посвящён не себе,а состраданию божественных страданий и смерти Христа.
Все заупокойные богослужения с первой половины страстной седмицы,и до Радоницы,отменяются,за исключением поминовения на литургии,и погребения. Но и то,в самый день Пасхи не полагается отпеваний. Они либо совершаются на день раньше,либо на день позже. Но и само погребение на светлйо седмице больше напоминает пасхальную заутреню. Кроме нескольких заупокойных песнопений(процентов наверное 15 из ста) всё остальное чинопоследование отпевания совершается пахальным чином. Даже по дороге на кладбище поётся пасхальное. Почему? Потому что к чему скорбь,если Господь Воскрес? Именно потому я всегда делаю акцент на том,что не следует на Пасху и светлйо седмице одеваться в траурное,скорбное,даже,если есть повод. Потому что,радость воскресения Христа важнее скорби по Его творению.Потому что смерть - явление временное. Именно потому до Радонницы панихид не служится и поминок не устраивается.За исключением, наверное,поминок после погребения.

Что касается поста,принцип его прост - чтобы побороть своего внутреннего греховного человека,нужно переступить через себя,через свои желания. вот в пост этим и занимается человек: ограничиваетсяя себя в удовольствиях. Но для Вас необходимость вкушать скоромную пищу не есть удовольствие,а необходимость. Однако,и здесь нет пределов для поста. Любите вкусно покушать,но не можете не есть скоромное? Пожалуйста: ограничьте поедание скоромного ровно настолько,насколько допускает Ваше здоровье,но... сделайте своим гастрономическим ожиданиям неприятный сюрприз - сделайте еду не настолько вкусной,как Вы любите. Любите к примеру,жаренную картошечку с кислыми огурчиками? ВОт и ограничьте себя в том,что любите. Любите шоколадки? Ограничьте. Любите смотреть сериалы - то же.
Тем более,что страстная седмица -  пост не только для преодоления своего "я",а и как скорбь по смерти Христа. Так что,кроме духовных причин,к этой седмице присоединяются причины вполне понятные любому,даже далёкому от веры человеку - если твой Бог страдает и умирает за тебя,как ты.,человек,можешь в это время вкусно кушать и удовлетворять желания плоти?

Здравствуйте. Меня зовут Ирина. Долго искала значок "задать вопрос" - не нашла, решила воспользоваться "ответить". У меня следующий вопрос: в далеком 1996 году скончался мой дедушка, Эдуард Алексеевич. Он не был крещенным, но его отпевали.
    Я не знаю, как это правильно выразить, чтобы никого не обидеть. Заранее прошу прощения... Но, батюшка, которого мы пригласили в дом, отпевал очень своеобразно. А именно, он каждые две минуты останавливался и предлагал нам купить те или иные книги о Боге. Мы, естественно, отказывались, но он повторялся снова и снова. Мы вежливо отвечали. Конечно, я не почувствовала, что все прошло так должно было быть, а именно чинно. В общем, я переживаю за дедушку. Подскажите, что в моих силах сейчас есть, спустя столько лет?

Спасибо за резкий ответ ))) Мне стала ясна степень вашей благоразумности )))

Я все поняла, спасибо )))

Здравствуйте,Денис.
Первое,что нужно - это выяснить,крещена ли Ваша бабушка,как она относилась к Церкви,принимала ли Православие.
Если она была крещена,Церковь не хулила и Бога,принимала православную веру, тогда Вы можете и должны подавать за ней на литургию о упокоении,заказывать панихиды и молиться на них вместе с батюшкой,раздавать милостыню о её упокоении. Чем чаще тем,лучше.
Важно заметить о связи с Вашей личной духовной жизнью и успешностью молитвы и помощи почившей.
В Православии всё взаимосвязано и логично. Для бабушки станет добрым событием,если Вы сами ведёте благочесивую,воцерковлённую жизнь,а не просто ставите свечку раз в год.
Разница очевидна.
Кто больее всех преуспеет в обучении игре на скрипке? Тот,кто каждый день,или раз в год берёт в руки смычок?  Уверен,что ответ очевиден.
Совершенно очевидно,что молитва людей,потративших на обучение этому навыку годы, благочестием подвизающихся в любви к Богу; и молитва несколько раз зашедшего в храм поставить свечку,будут неоднородны по качеству и насыщенности.
От нашего навыка к молитве,от нашей веры, зависит и сама молитва. Это мало кто сегодня помнит.

Потому,не просто нужна молитва,а было бы прекрасно,если бы это заупокойное богослужение,что Вы закажете,стало бы новым стимулом для ещё большего приближения к Богу. Заупокойное богослужение полезно и для нас,живых. Так мы начинаем задумываться о смысле жизни,о скоротечности её. Молитва не должна быть в отрыве от всего образа жизни человека. К этому нужно стремиться.

Помни последняя твоя,и во веки не согрешиши, учили святые отцы древности.