......продолжение

У стен города с этой стороны сохранились миквы - колодцы для ритуального омовения, которое следовало совершить перед тем, как войти в Храм

По дороге продолжалась прощальная беседа Христа с учениками. Архиепископ Аверкий (Таушев) отмечает, что «Господь ведет беседу о себе, как виноградной лозе. По дороге же к Елеонской горе и на ее склонах как раз было много виноградников, глядя на которые Господь и употребил этот наглядный и живой образ».

Мусульманское селение на склоне Иосафатовой (Кедронской) долины

Путь через Иосафатову долину

«Сказав сие, Иисус вышел с учениками Своими за поток Кедрон, где был сад, в который вошел Сам и ученики Его». (Иоан.18:1)
Подъем в Гефсиманский сад

Вид на долину потока Кедрон

Золотые ворота Иерусалима. Вид от подножия Елеонской горы

Гефсиманский сад расположен к востоку от храма Гробницы Божией Матери. Именно в этом саду Иисус Христос молился в ночь перед взятием на Крестные страдания. Во времена Спасителя здесь росли оливковые деревья и была маслодавильня. На это указывает само название - Гефсимания, греческое произношение древнееврейского слова «гат шемен» - маслодавильня.
По склонам Масличной, или Елеонской горы по сей день растут многочисленные оливковые деревья.

Название Гефсиманского сада означает масличные прессы. В этих местах найдено множество масличных прессов эпохи Второго Храма; здесь была огромная промышленная зона Иерусалима по производству масла.

8 древнейших олив бережно сохраняются в ограде франсисканского храма Всех Наций, построенного в 1919-1924 годах архитектором Антонио Бартолуцци.

Храм Всех Наций и русская церковь Марии Магдалины в Гефсимании

Внутри храма царит тишина и полумрак, входя туда, человек погружается в сумрак Гефсиманийской ночи. На полу перед алтарем – кованый терновый венец, опоясывающий скалу, на которой, как полагают, и происходило Моление о Чаше.

Камень Моления о Чаше в церкви "Всех Наций"


Своды покрыты мозаикой, изображающей переплетающиеся оливы и Чашу. В ветвях олив - гербы стран, давших деньги на строительство храма Всей Наций

«И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю.
Встав от молитвы, Он пришел к ученикам, и нашел их спящими от печали и сказал им: что вы спите? встаньте и молитесь, чтобы не впасть в искушение.
Когда Он еще говорил это, появился народ, а впереди его шел один из двенадцати, называемый Иуда, и он подошел к Иисусу, чтобы поцеловать Его. Ибо он такой им дал знак: Кого я поцелую, Тот и есть.
Иисус же сказал ему: Иуда! целованием ли предаешь Сына Человеческого?»
(Лк.22:44-48)

.....................
Продолжаем шествовать по крестному пути.

Дальнейшие остановки Крестного пути посвящены как событиям, отраженным в Евангелиях, так и сохраняемым в преданиях.
Третья и четвертая остановка – это армянские католические храмы. Первый на месте, где согласно преданию, Иисус в первый раз упал под тяжестью креста. Другой храм посвящен месту, где стояла Пресвятая Дева Мария, со скорбью наблюдая за жестокой процессией.

Часовня вручения Креста

остановка третья - первого падения,Христос падает под тяжестью Креста.

Если идти дальше по улице Виа Долороза,
То сразу за поворотом налево у здания Армянского
Патриархата третья остановка. Она отмечена маленькой католической
часовней, построенной на деньги, собранные польскими
солдатами-кавалеристами. В настоящее время часовня принадлежит
Армянскому патриархату. Рельеф над дверью изображает Христа,
изнемогающего под тяжестью креста. На этом месте Христос упал в
первый раз.

Остановка четвёртая,Христос встречает свою Мать.

Храм посвящен месту, где стояла Пресвятая Дева Мария, со скорбью наблюдая за жестокой процессией.

Остановка пятая,Крест отдают нести Симону Киринейскому.
Францисканская капелла (пятая остановка) отмечает место, где был остановлен Симон Киринеянин, шедший с поля, которого заставили помочь Иисусу нести крест. (Матф.27:32, Мар.15:21, Лк.23:26)

Виа Долороза. Обозначение пятой остановки и эмблема ордена францисканцев.  отсюда Крест понес Симон Киринейский

Участок древней мостовой,возможно именно по этим плитам ступал Спаситель,все тротуары в старом городе выложены камнем,но тот камень довольно"молодой",а вот в этом месте сохранился древний тротуар.

На фото по преданию, это след от ладони Христа, оставленный, когда Он оперся о стену.

Шестая остановка посвящена святой Веронике, которая отерла пот и кровь со лба Иисуса, при этом на платке осталось изображение Его Лица (нерукотворный Образ). На месте дома святой Вероники уже в VI веке существовал монастырь, сейчас здесь греческая православная церковь.
Дом святой Вероники

здесь св.Вероника вынесла Иисусу плат отереть Лицо

Необычная икона. св.Вероники. в Ал-Невском подворье в Иерусалиме.

Базар на Крестном пути продолжается. 

На месте, где согласно преданию Иисус упал во второй раз, находится маленькая коптская церковь (седьмая остановка).

У входа в часовню находится остаток колонны , отмечающий место, где Христос упал во второй раз.

Восьмая остановка отмечена круглым камнем с надписью «NIKA» и посвящена обращению к дочерям иерусалимским: «И шло за Ним великое множество народа и женщин, которые плакали и рыдали о Нем. Иисус же, обратившись к ним, сказал: дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших, ибо приходят дни, в которые скажут: блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие! тогда начнут говорить горам: падите на нас! и холмам: покройте нас! Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?» (Лук.23:27-31)

Возвращаемся и идём по улице направо. Многие из расположенных вдоль улицы лавок носят на себе печать далёких римских времён. Это сохранившиеся до нашего времени остатки декоративных украшений, каменные монолиты в стенах и т.п . У входа в коптский монастырь в неглубокой нише - покоится колонна. Она отмечает 9-ю станцию - место, где Христос упал в третий раз.

.........продолжаем..

Выходим из Александровского подворья и вновь оказываемся на базаре.

В этом торговом тупичке дверь ведущая к величайшей Святыне христианства,справа над головами видна небольшая арочка,это калитка ведущая на площадь перед Храмом Гроба Господня. Остальные пять станций находятся именно там - в Храме Гроба Господня, куда можно пройти через эфиопскую церковь, церковь, находящуюся во дворе, соседствующем с коптским монастырем.
Наконец, мы в Храме Гроба Господня. Поднявшись у камня "Помазания" по крутой лестнице, попадаем на вершину Голгофы, где находится часовня, отмечающая 10, 11, 12, 13 станции.

Часовня делится на два притвора. В левом притворе престол и распятие отмечают 10 и 11 станции. В этом месте, согласно Библии, Христос был оголен и пригвожден к кресту. В полу под престолом виден серебряный диск с отверстием в середине, обозначающим мес-то, куда был вставлен крест, на котором был распят Христос. Это отметка 12 станции.

В правом притворе обозначена небольшим католическим алтарем 13 станция. На этом месте, как рассказывают предания, лежало тело Христа после того, как его сняли с креста. -Камень помазания

Последняя 14 станция — "Кувуклия" (Гроб Господень) представляет собой небольшую купольную часовню, стоящую посреди храма. Она воздвигнута в 1810 году над пещерой, в которой находится библейское место захоронения Христа.

вход на подворье Храма Гроба Господня.

Перед храмом Гроба Господня оказываешься совершенно неожиданно. Минуешь тесноту и шум торговой улицы, протискиваешься в узенькую калитку, и вдруг – ты перед воротами, к которым стремился всей душой, и в то же время совершенно не готов здесь оказаться.
Первое, что поражает – крошечные размеры площади. Когда в Великую Субботу видишь по телевизору эту площадь, запруженную народом, то кажется, что тут огромные пространства; на самом же деле постройки христианского квартала плотно обступили храм, не давая возможности составить сколько-нибудь полное представление о его архитектурных формах.
Общий вид на подворье.

Колокольня

У входа в храм

Считается, что оставить свою метку у входа в Храм - хорошая примета … вообщем «люди есть люди…» 

И не вчера это люди придумали. Камни тому свидетели.

Трещина на этой колонне имеет историю.
В 1578 году армянские священники договорились с новым
градоначальником о передачи права получения Благодатного
Огня представителю Армянской церкви. Православного
Патриарха со священнослужителями в 1579 году в Великую
субботу даже не пустили в Храм Гроба Господня. Стоя у закрытых
дверей Храма православные священники молились ко Господу.
Внезапно послышался шум, колонна, находящаяся слева от
закрытых дверей Храма, треснула, из нее вышел Огонь и зажег
свечи в руках у Иерусалимского Патриарха. С великой радостью
православное священство вошло в Храм и восславило Господа.
Следы схождения Огня до сих пор можно видеть на одной из колонн,
расположенных слева от входа. С тех пор более уже никто из не
православных не пытается повторять подобные попытки, опасаясь
неизбежного посрамления.

Днем здесь толпятся туристы и паломники из самых разных уголков планеты; гиды добросовестно выполняют свою работу; поэтому и перед храмом, и внутри трудно достичь молитвенного сосредоточения. Но мы впервые пришли сюда в полночь, когда тут не было пестрой толчеи, и обошли храм благоговейно, внимательно и неспешно.

И снова свидетельства о желании людей быть ближе и … одним словом тщеславие не вчера родилось.

«И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа»
(Иоан.19:17)

С площади, правее входа в храм ступени ведут на Святую Голгофу; этим входом не пользуются уже несколько веков. Считается, что именно здесь Мария Египетская пыталась войти в храм в праздник Воздвижения Креста Господня, но невидимая сила не допускала ее. Наверху находится греческая капелла преподобной Марии Египетской.
Лестница на Голгофу в храме Гроба Господня

Подъем на Голгофу находится у самых дверей Храма. Скала Голгофы возвышалась над землей на 3 метра; на нынешнюю Голгофу ведут 17 ступеней. Это как бы верхний храм, разделенный массивными пилонами на две части.
Вид на Голгофу от входа в Храм

Временные узы, в которые был заключен Спаситель у Голгофы в ожидании казни

В глубине северной, греческой части высится Распятие с предстоящими; перед ним – открытый престол на колонках. Под престолом обложено серебром отверстие в природной скале, в которое был водружен Крест Христов. Вокруг престола под стеклом открыто видна скала Голгофы.

Голгофа, место распятия Христа. Праославный греческий престол. Под ним есть круглое отверстие в серебряном окладе. На этом месте стоял Крест. Если опустить в отверстие руку, можно коснуться самого камня Голгофы

Нет ни иконостаса, ни Царских Врат; слева от престола находится жертвенник, где священник перед началом Литургии совершает проскомидию на виду у молящихся. Литургия на Голгофе служится в полночь, совместно с греками нередко служат и русские священники.

«Пуп Земли» - выражение, известное нам с малых лет. Чаще
всего мы запоминаем его как знак какого-то порицания, когда
про кого-то говорят, что он или она считает себя пупом Земли.
И мало кто знает, что с древнейших времен Пуп Земли является
географическим понятием. Еще язычники определяли его в
зависимости от того, где по их понятиям располагалось главнейшее
жилище верховного божества. Со времен Иосифа Флавия и Аристея,
с первых лет Средневековья так стали называть Иерусалим, основываясь
на словах псалмопевца: «Бог же царь наш прежде века содела спасение
посреде земли», а также на словах пророка Иезекииля: «Сей Иерусалим
посреде языков положил его и страны яже окрест его». В Талмуде евреи
определяют как Пуп Земли гору Мориа, на которой располагался храм
царя Соломона. Греки, чуть ли не со времен царицы Елены стали
указывать Пуп Земли прямо напротив входа в пещеру Гроба Господня.
Тогда же это место сделалось символическим христианским центром
Земли, местом спасения всего рода человеческого.
Сейчас Пуп Земли находится внутри храма Воскресения Господня
примерно посередине между алтарем кафедрального храма
Иерусалимского Патриарха и Кувуклией - прекрасной часовней из
розового мрамора, построенной над Гробом Господним (от греческого
слова Кувуклион - «покой, опочивальня»). Чтобы обозначить
местоположение, здесь ставят символическую невысокую каменную
чашу, внутри которой - шар, одетый в крест. Пред ней ставят такой
же невысокий светильник со множеством свечей. Это и есть Пуп Земли.
И так уж сложилось, что на всем белом свете только уборщицы могут
передвигать центр Земли с места на место - когда они моют полы в храме
Воскресения, то ненадолго смещают Пуп Вселенной, но потом возвращают
его туда, где ему положено находиться.
Вот он собственно.

Одна часть принадлежит греко- ортодоксальной, другая - римско-католической церквям. В глубине греческого притвора высится Распятие над открытым престолом. под престолом в полу помещён серебрянный диск с отверстием в середине, обозначающим место, куда был вставлен крест.
В одной из колонн, разделяющих два притвора, есть скульптурное изображение Девы Марии, украшенное драгоценными камнями.
"И Твое сердце, Непорочная, меч пронзит", / – предвозвестил Симеон Богородице, – / "Когда увидишь Ты на Кресте Сына Твоего, /

В южной (правой) части Голгофы находится католическая капелла с алтарем Пригвождения ко Кресту.

Из галереи, идущей вдоль стены храма, справа от лестницы, ведущей на Голгофу, спустившись вниз на 30 ступеней, попадаем в греческую церковь св. Елены.

В правом углу этой церкви имеется лестница, которая приводит в пещеру Обретения Христа. Мраморная плита в ней обозначает место, где нашли крест, на котором был распят Христос.

Под алтарем Святой Голгофы, в нижнем уровне находится часовня Адама., который после грехоподания жил в Иерусалиме.

По преданию, под Голгофой был захоронен праотец Адам, и Кровь Спасителя, стекавшая по Кресту, омыла прах прародителя; поэтому часто под скульптурным или иконописным Распятием изображают череп и кости.
Часовня Адама и расщелина в скале Голгофы

Адам предсказал, что если распятие Христа свершиться, то каменное основание Голгофы расколется. В глубине часовни имеется стеклянное окно. Сквозь него видна расщелина, образовавшаяся при землетрясении при распятии Христа.
От того места, где был установлен Крест через всю скалу идет трещина и в часовне хорошо видно, что вдоль по трещене камень Голгофы имеет красно-бурый оттенок (природный же цвет - серый

«Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух.
И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись;Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий».
(Матф.27:50-51,54)

Расщелину, образовавшуюся при землетрясении, можно наблюдать через стеклянное окно в глубине часовни, где стоит престол во имя праведного Мелхиседека. Часть скалы открыта также в круговой галерее храма, у северу от часовни Адама.
Часть скалы Голгофы, видимая в нижнем уровне храма

«Там были также и смотрели издали многие женщины, которые следовали за Иисусом из Галилеи, служа Ему; между ними были Мария Магдалина и Мария, мать Иакова и Иосии, и мать сыновей Зеведеевых».
(Матф.27:55,56)
Место стояния святых Жен

Место стояния святых Жен обозначено каменной сенью напротив Голгофы.

Игумен Даниил в своем знаменитом «Хождении» в начале XII века указывает иное место стояния святых Жен: «Тут стояли и многие другие и издали смотрели: Мария Магдалина, Мария Иаковлева и Саломия, здесь же стояли все, которые пришли из Галилеи с Иоанном и с матерью Иисуса, стояли все известные друзья Иисуса, смотрели издали, как пророк предсказывал: «Друзи мои и искреннии мои прямо мне приближишася и сташа. И ближнии мои отдалече мене сташа». (Пс.37:12,13) И это место находится далее от распятия Христа, примерно на полтораста сажен (300 метров) к западу от Распятия, название места тому Спудий, которое переводится "Тщание Богородично". На этом месте ныне монастырь стоит и церковь во имя Богородицы, со стрельчатым верхом».

Придел Лонгина Сотника (слева) и армянская часовня, построеная там, где по преданию стояли у Креста Божия Матерь и жены-мироносицы (справа)

Вид на Голгофу от места, где стояли святые Жены

В наши дни это место указывается внутри храма Гроба Господня, значительно ближе к Голгофе (не далее 50 метров).

«После сего Иосиф из Аримафеи - ученик Иисуса, но тайный из страха от Иудеев, - просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил. Он пошел и снял тело Иисуса.
Пришел также и Никодим, - приходивший прежде к Иисусу ночью, - и принес состав из смирны и алоя, литр около ста.
Итак они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи».
(Иоан.19:38-40)

Камень миропомазания (где тело Спасителя умащали и обвивали пеленами Его тайные ученики Никодим и Иосиф Аримафейский перед положением во Гроб). Над ним горят восемь больших лампад: четыре католические, одна армянская и три православные

Сам камень миропомазания накрыт желто-розовой мраморной плитой, украшающей святыню и защищающей ее от расхищения ревностными паломниками

Входя в Храм, сразу оказываешься перед Камнем Помазания, на котором лежало Пречистое Тело Господа после снятия с Креста. Камень накрыт плоской мраморной плитой, источающей миро и несказанно благоухающей. Над Камнем горит восемь больших лампад. Всякий входящий в храм в первую очередь прикладывается к Камню Помазания.

Мраморная плита, покрывающая Камень Помазания

Камень Помазания; позади него справа видны ступени, ведущие на Голгофу

Следуя от Камня Помазания влево под арку колонн, оказываемся в большой круглой ротонде, посреди которой высится пещера Гроба Господня, обращенная в мраморную часовню – Кувуклия. Здесь хранится величайшая Святыня мира, отсюда воссияло Христово Воскресение!

«На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен. Там положили Иисуса ради пятницы Иудейской, потому что гроб был близко».
(Иоан.19:41-42)
св.Иосифу Аримафейскому принадлежало несколько пещер-гробов в этом месте. На фото - вход в них

Посреди храма Гроба Господня находится святая Кувуклия (от лат. cubiculum - спальня, опочивальня. В Византии на придворном языке этим словом называли царскую сокровищницу). Устроена Кувуклия по принципу древней еврейской гробницы. Она разделена на две части - часовню Ангела и пещеру Святого Гроба. Кувуклия имеет два придела: придел Ангела, сидевшего на гробовом камне (часть этого камня вмонтирована в вазу из мрамора, стоящую посреди придела), и сама гробница Христова, куда ведет низкий вход.

Свечи у стен Кувуклии

Вход в Гроб Господень - часовня Ангела. В часовне Ангела - высокая застекленная мраморная рака с частью камня, отваленного от Гроба Господня

Плиты Гроба Господня. Надпись - "Коптская православная церковь" (это древняя египетская христианская конфессия, не принявшая решений Никейского собора; копты - монофизиты)

Описание, составленное игуменом Даниилом, подробно указывает размеры Гроба Господня: «Гроб Господень высечен в каменной стене, наподобие небольшой пещерки, с малыми дверцами, как можно человеку влезть на коленях, склоняясь. Пещера квадратна, четыре локтя в длину и четыре в ширину. И как влезешь малыми дверцами в эту малую пещеру, то на правой стороне будет небольшая лавка, высеченная из того же пещерного камня. И на той лавке лежало Тело Иисуса Христа. Ныне эта лавка святая, покрыта мраморными плитами. В стороне проделаны три круглых оконца, и в эти оконца виден святой камень, и тут поклоняются все христиане.

Висят у гроба Господня пять больших лампад с маслом, и горят они непрестанно днем и ночью. Лавка же, где лежало Тело Христово, в длину четыре локтя, а в ширину два локтя, вышина ее пол-локтя. Перед пещерными дверями лежит камень, в трех шагах от пещерных дверей. На этом камне Ангел сидящий явился Женам и принес им благую весть о Воскресении Христа».

«И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем; вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег».
(Матф.28:2,3)
Вход в пещеру Гроба Господня

Лампады над входом в Кувуклию

Здесь совершаются ежесуточно три Литургии – православная, армянская и католическая, причем святое Ложе служит и жертвенником, и престолом.


Смертное ложе Спасителя в пещере Святого Гроба. Место Воскресения

с любовью собран этот альбом по крупицам ,надеюсь будет на пользу и в укрепление!
источники:
http://fototerra.ru/Izrail/Ierusalim/Se … -7566.html
http://pilgrims.in.ua/43821614
http://www.nsad.ru/?issue=45&sectio … rticle=901
http://www.materinstvo.ru/art/2978/
http://azbyka.ru/parkhomenko/foto/index … amp;id=174
http://forum.povarenok.ru/viewtopic.php … mp;start=0
http://farisles.com/forum/lofiversion/i … t1303.html

а также видеоподборка !

Моление Иисуса Христа в саду Гефсиманском "Закон Божий!

Крестный путь Иисуса Христа на Голгофу "Закон Божий"

Распятие и крестная смерть Иисуса Христа . "Закон Божий"

В римской базилике Честного и Животворящего Креста Господня хранятся многие святыни, некогда привезенные равноапостольной царицей Еленой из Святой Земли, а среди прочего и частицы обретенного ею Животворящего Древа Креста и часть некогда прибитого ко Кресту, на котором был распят Спаситель, титла с надписью: «Иисус Христос, Царь Иудейский»

http://www.pravoslavie.ru/put/30088.htm