Доброго времени суток, о. Всеволод.

Меня интересует такой «тройной» вопрос, хотя, может быть, он и не из Вашей юрисдикции: как изменилась ситуация и изменилась ли она вообще с раскольниками (УПЦ «Киевского патриархата» и УАПЦ) и грекокатоликами (УГКЦ) на Украине после прихода к власти Януковича и его команды? Как Вы можете прокомментировать недавний разгром палаточного православного храма у стен Верховной Рады Украины? Возможно ли в будущем признание за УПЦ МП автокефалии со стороны РПЦ?

Заранее спасибо. С уважением, Сергей.

И с греко-католиками, и с отделившимися от Православной Церкви сообществами на Украине ведется определенный диалог. Будем надеяться, что в первом случае он приведет к полному исключению гонений на каноническую Православную Церковь на Западе Украины, а во втором случае – к воссоединению отделившихся с Православной Церковью.

Говоря о возможной автокефалии Украинской Православной Церкви, надо, прежде всего, обратить внимание на волю ее епископата, духовенства, иночества и мирян. Эта воля должна в данном вопросе быть главной. Эту волю, бесспорно, примет Мать-Церковь, т.е. Церковь Русская.

Сегодня очевидно, что единой воли нет. Я на днях общался с отцом Олегом Сирко, который поставил палаточный храм около Верховной Рады. Знаю, что в этом храме служили Блаженнейший митрополит Владимир, другие архиереи Украинской Церкви. 7 июня он был снят по требованию местных властей, которые были озабочены состоянием площади. Я думаю, что лучшим разрешением ситуации стало бы возвращение храма в селе Рохманив Тернопольской области православной общине, которая законно владеет им, что подтверждено решением суда. Если уж это невозможно из-за позиции областных властей, которые даже Почаевскую Лавру пытались у Церкви отнять, то надо построить в этом селе новый храм. Причем, наверное, те, кто захватил уже имеющееся храмовое здание, могли бы строительству помочь.

Скажите, пожалуйста, что РПЦ МП делает, чтобы помочь тем приходам и священникам на Украине, чьи храмы были переданы властью страны УПЦ Киевского Патриархата? В частности, как решается ситуация с походным храмом-палаткой в Чернигове, освященной в честь вмч. Екатерины, которая находится у стен захваченного раскольниками Екатерининского храма. В каком направлении, с Вашей точки зрения, идет развитие событий и как, по-Вашему, разрешится конфликт?

Прежде всего, по поводу РПЦ МП. Употреблять такую аббревиатуру, все равно, что говорить – Россия Российской федерации. Русская Православная Церковь и Московский Патриархат – это два взаимозаменяемых официальных наименования Русской Православной Церкви. Ни канонически, ни юридически в России нет ни одной другой Русской Православной Церкви. Регистрация религиозной организации с таким названием невозможна, поэтому употребленная аббревиатура совершенно некорректна.

Если вернуться к сути вопроса, то вовсе не в каждом регионе Украины местные власти готовы идти навстречу верующим, даже тогда, когда есть положительные для них решения суда. Наша Церковь отстаивает права этих общин. По этому поводу много раз выступал Святейший Патриарх Кирилл, в том числе в бытность свою еще Председателем отдела внешних церковных связей.

По поводу Черниговского храма-палатки я писал письмо премьер-министру Украины Юлии Тимошенко. Ответы, к сожалению, бывают малоутешительные. Верующие действуют, и дальше будут действовать в рамках закона. Нам не нужно идти ни на бунт, ни на насилие, но отстаивать права верующих мирными и законными средствами Церковь, конечно же, всегда будет.